Tolleranza. Accoglierci a vicenda

Rubrica de “Il Sole 24ore” Abitare le parole / Tolleranza – Alla domanda «Cos’è la tolleranza?», Voltaire risponde: « È la prerogativa dell’umanità. Siamo tutti impastati di debolezze e di errori; perdoniamoci reciprocamente le nostre sciocchezze: questa è la prima legge di natura». La tolleranza quindi come risposta alla presa d’atto

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Tra garantismo e tolleranza

Rubrica de “Il Sole 24ore” Abitare le parole / Sicurezza – «Ogni individuo ha diritto alla vita, alla libertà e alla sicurezza della propria persona». Si legge così all’articolo 3 della Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo (1948). Dal latino «sine cura» o «se-curitas» («senza preoccupazione»), la sicurezza è lo stato d’animo

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Tranquillità

Il linguista M. Pittau, a fronte dell’origine incerta dell’aggettivo Tranquillus (tranquillo, calmo, sereno), ritiene di avere elementi per uscire dall’incertezza.

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Trasfigurazione

Rubrica de “Il Sole 24ore” Abitare le parole / Trasfigurazione – L’ambito di riferimento della parola trasfigurazione non può essere solo quello dell’esperienza religiosa né solo quello dell’arte. È vero che la trasfigurazione viene associata alla scena evangelica sul monte Tabor: «Mentre pregava, il volto di Gesù cambiò d’aspetto e

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Trasformare «kronos» in «kairos»

Il tempo che passa, il tempo che impegna con i suoi ritmi, il tempo che chiede di essere riempito, il tempo che, per questi e per altri motivi ancora, crea ansia. Un’ansia conosciuta già dai Greci che definivano il tempo soprattutto in riferimento al corpo: il tempo che passa segna

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Umanità. La grande bellezza della diversità

Rubrica de “Il Sole 24ore” Abitare le parole / Umanità –  Dal latino humanitatis, derivato da humanus (umano), la parola umanità non indica solo l’insieme di tutti gli esseri umani. Essa fa anche riferimento alle caratteristiche che permettono di riconoscere gli esseri viventi come un insieme bene identificato: l’umanità appunto.

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Un punto di svolta

Rubrica de “Il Sole 24ore” Abitare le parole / Crisi – «Chi attribuisce alla crisi i suoi fallimenti e difficoltà, violenta il suo stesso talento e dà più valore ai problemi che alle soluzioni» (A. Einstein). Dal greco krisis (scelta), dal verbo krino (distinguere) e intesa nel suo significato etimologico, “crisi”

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